ابن محبوب ، وابن أبي عمير ، عنه ، فإنهما من أصحاب الإجماع ، وبأن الأصحاب ، تلقوا روايته بالقبول ، مثل روايته في كفارة شهر رمضان . والجواب عن الأول تقدم في محله ، وأما الجواب عن الثاني ، فهو أن عمل الفقهاء برواية لا يكشف عن الاعتماد على رواتها ، وهذا كثير في الفقه ، ولم يكن مترقبا خفاؤه على مثل الوحيد - قدس سره - . وطريق الشيخ إليه ضعيف ، بأبي المفضل وبابن بطة ، ثم إن بين طريقي الشيخ والنجاشي تنافيا ظاهرا ، فإما وقع سقط في طريق النجاشي أو زيد في طريق الشيخ . وروى الحارث بن الأحول عن بريد ، وروى عنه ابن محبوب . الكافي : الجزء 7 ، كتاب الحدود 3 ، باب ما يجب على المماليك والمكاتبين من الحد 45 ، الحديث 4 ، وروى عن بريد العجلي ، وروى عنه الحسن بن محبوب . الفقيه : الجزء 4 ، باب حد المماليك في الزنا ، الحديث 91 . أقول : يأتي له روايات بعنوان الحارث بن محمد ، وتقدم بعنوان الحارث الأحول ماله ربط بالمقام . 2453 - الحارث بن أبي رسن : الأزدي ( الأودي ) الكوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ( 228 ) . وذكر العلامة في القسم الأول ( 12 ) من الباب 4 ، من فصل الحاء ، عن ابن عقدة : أنه أول من ألقى التشيع في بني أود . وذكره ابن داود أيضا عن العقيقي ، في القسم الأول ( 351 ) . روى الحارث بن أبي رسن عن بريد بن معاوية العجلي ، وروى عنه الحسن ابن محبوب . التهذيب : الجزء 3 ، باب الدعاء في الزيادة تمام المائة ركعة ، الحديث